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中学历史教学中重难点突破方法例谈
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47 | 2007-03-23 19:52:27
中学历史教学中重难点突破方法例谈[作者:江苏省无锡市东绛实验学校王卫东转贴自:成长的过程(博克)]在兵法上,地有所不争,城有所不取,不争、不取,正是为了取得更大的胜利。教学亦然,教学中必须把握主次、轻重、详略、缓急,而突出重点、破解难点正是教学的一个重要原则,在十多年的中学历史教学实践中,笔者简单概括了如下几种突出重点...
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中学生历史学习心理分析及对策
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53 | 2007-03-23 19:52:25
中学生历史学习心理分析及对策[作者:杨志冲转贴自:江苏省南通中学]中学生学习历史的心理对于历史教育质量影响较大,教师在制定各年级教学计划和选择教学方法时,正确分析学生学习历史的心理是一个重要的环节。根据我们对历史教师和中学生的抽样调查为依据,对现阶段中学生学习历史的心理作一些分析。一、中学生学习历史的常见心态中学生学习...
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提问法在初中历史新教材教学中的运用初探
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62 | 2007-03-23 19:52:23
提问法在初中历史新教材教学中的运用初探[作者:贵阳六中史地组张文英转贴自:本站收录]新世纪伊始,随着中国正式加入WTO,中国经济与世界全面接轨,中国各个领域改革开放的步伐也不断加快,中国教育体制的改革亦势在必行。在这种大背景下,初中历史教学体制的改革已在全国部分城市悄悄地开展,贵阳市作为全国的教改实验区之一,采用北京师...
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谭嗣同的献身的教学思考
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32 | 2007-03-23 19:52:20
谭嗣同的献身的教学思考[作者:重庆渝中随风而行]在讲道戊戌六君子的时候,为了让学生对谭嗣同有比较深刻的了解,我设计了这样一个讨论的题目:请谈一谈你对谭嗣同的死的看法。在讨论后,归纳起来有以下的说法:1、谭嗣同的死是对变法失败无可奈何的选择。2、谭嗣同是为捍卫自己的信仰而死。3、谭嗣同的死体现中国人舍生取义的思想。其实,...
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系统分析法在历史教学中的运用
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49 | 2007-03-23 19:52:17
系统分析法在历史教学中的运用[作者:无锡市荡口中学钱敏伟转贴自:无锡市荡口中学网站]在中学历史教学改革不断深化的今天,历史学科对中学生提出了新的、更高的学科能力要求。要求学生能把握历史阶段特征、历史发展规律和基本线索以及从宏观上认识历史,要求学生能从整体结构上把握知识内涵,强调再认、再现的系统性、完整性和透彻性。笔者在...
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新课程视角下校本历史选修课的探索与实践
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53 | 2007-03-23 19:52:14
新课程视角下校本历史选修课的探索与实践[作者:周刘波]进一步强化课程的选择性,是当今课程改革的焦点之一。众所周知,课程设置的根本目的是培养学生的综合素质,因材施教是培养学生成才的最佳方法,而选修课的开设也是因材施教的一种集中体现。与此同时,校本课程这个概念的提出是对于我国基础教育课程权力下放和学校课程改革实践的一种回应...
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中学历史课堂教与学的关系探微
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34 | 2007-03-23 19:52:11
中学历史课堂教与学的关系探微[作者:周刘波]21世纪人类社会的发展趋势向我们展示的是一个充满着创新需求的发展环境。当今世界,科学技术突飞猛进,知识经济已见端倪,国力竞争日趋激烈。在这样的时代背景,一个民族、国家的生存与兴旺比以往任何时候都取决于人们自身的素质。因此,深化教育改革,全面推进素质教育,成为实施科教兴国的战略...
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换一个角度看“鸦片战争”后签定的不平等条约
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33 | 2007-03-23 19:52:08
换一个角度看“鸦片战争”后签定的不平等条约[作者:重庆渝中随风而行]鸦片战争是中国近代历史上重大的历史事件,战后,中国被迫签定了《南京条约》和附件《虎门条约》。不管是初中的历史教学还是高中的历史教学,我们总是逐条给学生分析条约对中国带来的危害,其中又着重强调协定关税和“治外法权”对中国社会的影响,从而使学生认识到条约的...
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浅谈《辛丑条约》的奴役性
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40 | 2007-03-23 19:52:05
浅谈《辛丑条约》的奴役性[作者:重庆渝中随风而行]1900年,八国联军侵华;1901年,战败的清政府被迫签定了《辛丑条约》。笔者认为,《辛丑条约》是中国近代第一个体现了帝国主义国家奴役中国的条约。首先,条约中规定了“严刑惩凶”。在清政府战败之后,战胜的列强曾多次指明索取人头。这些人曾经是慈禧太后的同道者,但是在外国人面...
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略论历史教学中的文史结合
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40 | 2007-03-23 19:52:03
略论历史教学中的文史结合[作者:湖南省邵阳市洞口县第五中刘孙贤][摘要]在文科综合已是大势所趋的今天,在中学历史教学中,必须从学生们所熟悉的诗歌、散文、小说、对联、戏剧、民谣、快板乃至影视文学等中文和英文这些广义的“文”中撷英取华,做到文史结合,以帮助学生更好地掌握好历史知识,提高历史思维能力。[关键词]历史教学;文史...
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历史课堂上的竞赛
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44 | 2007-03-23 19:52:02
历史课堂上的竞赛苏联教育家苏霍姆林斯基说过:谁要领导好教学和教育过程,谁就要精通教学和教育的科学、技巧和艺术、确实历史知识的记忆不是简单地把知识堆砌,垒集起来,让学生去死记硬背,而是需要一定技巧和艺术,需要老师用一种尽可能活泼多样地方式去引导学生掌握知识。在教学过程中,我发现历史课堂上的竞赛,可使学生怀有极大兴趣积极参...
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教学中的“导”与“学”
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34 | 2007-03-23 19:52:00
教学中的“导”与“学”[作者:长沙市植基中学胡应安转贴自:科技导报]在《历史与社会》科的教学中,教师应以知识、技能和技巧来引导学生,从而有计划地开发学生的智力,培养学生的能力,触动学生的情感,使其形成正确的世界观和价值观。下面,笔者以《商鞅变法》一课的“导”与“学”为例,探讨教师在课堂上如何引导学生自主学习。 商鞅变...
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历史课,我让学生当“老师”
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55 | 2007-03-23 19:51:59
历史课,我让学生当“老师”南县茅草街镇中心学校曾甫民国家义务教育历史课程标准指出:历史课程改革应有利于学生学习方式的转变,提倡学生积极主动的参与教学过程,勇于提出问题,学习分析问题和解决问题的方法,改变学生死记硬背和被动接受知识的学习方式;历史课程改革应有利于教师教学方式的转变,树立以学生为主体的教学观念,鼓励教师创造...
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中国历代帝王
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37 | 2007-03-23 19:51:57
夏朝:禹—启—太康—仲康—相—少康—帝杼—帝槐—帝芒—帝泄—帝不降—帝扃—帝胤甲—帝孔甲—帝皋—帝发—帝履癸(桀)商朝:汤—大丁—外丙—中壬—大甲—沃丁—大庚—小甲—雍己—大戊—中丁—河甲—祖乙—祖辛—沃甲—祖丁—南庚—阳甲—盘庚—小辛—小乙—武丁—祖庚—祖甲—廪辛—康丁—武乙—文丁—帝乙—帝辛(纣)西周:武王—成王—...
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对五四运动和“一二 九”运动共同点的思考
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43 | 2007-03-23 19:51:56
中国青年学生在中国现代史上曾发动过多次的革命斗争,写下了反帝反封建反官僚资本的光辉篇章。五四运动和“一二九”运动便是其中的重要组成部分。从这两次学生运动中,可以看出现代青年学生不断追求进步的历史轨迹。两次学生运动发生的时代背景不同,但前后相继,一脉相承。一、两次学生运动都发生在内忧外患、国家民族面临危亡之际。五四运动爆...
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[图文] 亚里士多德与黑格尔关于对立统一学说的比较研究
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67 | 2007-03-23 19:51:54
在西方哲学辩证法发展的历史星河中,亚里士多德和黑格尔是两颗明耀的巨星:一个是古希腊自发辩证法高峰上的皇冠,一个是德国古典哲学唯心辩证法上的魁首。两颗巨星遥相呼应,构成西方哲学发展史上两个超越感应的光环。恩格斯把亚里士多德誉为"古代世界的黑格尔",并且还指出:"辩证法直到现在还只被亚里士多德和黑格尔这两个思想家比较精密地...
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[图文] 《郭店竹简与先秦学术思想》绪论
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123 | 2007-03-23 19:51:53
一、中国学术思想史的研究方法1,哲学史、思想史与学术史中国历史上以诸子学、经学、玄学、佛学、理学等为代表的传统学术体系本来没有一个总名,所以对这套学术体系的研究,有人称之为“中国思想史”,有人称之为“中国哲学史”。其实,“思想史”、“哲学史”这些范畴都是舶来品。严格地说,就象中国没有西方意义上的哲学与宗教一样(说详下文...
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[图文] 莱布尼茨的“可能世界”留下的历史困惑
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31 | 2007-03-23 19:51:51
摘要: 莱布尼茨的“可能世界”的严格化、精确化,演变为图灵机概念,随着第一台电脑诞生,图灵机的物理实现,人类认知和智能活动被认知科学家们乐观地认为可以转换成计算程序用机器进行模拟。认知科学就形成了“认知可计算主义”的研究纲领,对这种“认知的本质就是计算”,人脑计算机都不过是操作、处理符号的形式系统的总看法,我们的中国学...
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[图文] 韦伯合理化理论的科学史语境
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49 | 2007-03-23 19:51:49
在古典社会学家当中,只有马克斯·韦伯摆脱了历史哲学思想的前提和进化论的基本立场,而且把欧洲的现代化理解为具有普遍历史意义的合理化过程的结果。韦伯用一般的经验研究揭示了合理化的过程,但他并没有从经验主义的角度曲解合理化过程,没有使合理性内容在社会学习过程中消失殆尽。韦伯留下来的著作都是一些断片;但合理化理论是其中的一条主...
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[图文] 论西方哲学古典理性主义的历史流变
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68 | 2007-03-23 19:51:47
本文把西方哲学史上迄黑格尔为止前的理性主义称为古典理性主义。西方古典理性主义在近代和现代遭遇到了非理性主义思潮的严重挑战,以致濒临几乎沦落的命运。虽然在非理性主义思潮肆虐泛滥的狂涛驶过以后,理性主义又在极度萎缩中慢慢复兴,但正在复兴中的当代西方理性主义的样态和涵蕴,已经大大异趣于它的古典形态。理性主义从它的古典形态向现...
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[图文] 也谈中国文化中的“和合“观念
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27 | 2007-03-23 19:51:45
内容提要:中国文化中的"和合"观念在具体历史语境中的呈现往往是与其他基本观念纠结在一起的,本文由此角度切入,系统清理、分析了"和合"观念与伦理道德层面上的爱有等差观念、社会政治层面上的宗法等级观念、民族国家层面上的夷夏之防观念的互动关系,指出要重视考察"和合"观念与其他基本观念的相关性,才能早日迎来一个和合文化的新世纪...
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[图文] 历史教学中的理解与思维——美国最新编制的历史科国家标准中对能力培养的要求
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51 | 2007-03-23 19:51:43
引言1995年1月,美国的“全国学校历史科中心”正式颁发了称之为“国家标准”的历史教学大纲。这在美国的学校历史教育发展史上是一项重大举措,被称为“里程碑式的标志”。众所周知,美国的学校教育是地方分权制的,教育的实施与管理不是在联邦政府,而是由各个州负责。因此,长期以来美国没有全国统一的教学大纲。进入80年代以来,美国各...
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[图文] 南京国民政府与初期抗战
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40 | 2007-03-23 19:51:39
内容提要 抗日战争爆发之后,南京国民政府依据中日双方的经济、军事实力,制定了对日抗战的最高战略方针———持久消耗战。中日开战初期,正面战场遵照“持久消耗战略”与日军进行数次重大战役,有些战役虽然未能明显地显现出持久消耗战的战略思想,在具体指挥中也犯有种种错误,最终丢失了半壁河山,但在尽可能给敌人造成一定杀伤的同时,暂时...
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[图文] 洋务派与传统文化资本的初始陨落
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34 | 2007-03-23 19:51:38
——从洋务派的人才观及其取才实践探讨[摘要]:法国社会学大师皮埃尔·布迪厄在其社会科学研究中运用的“文化资本”一词很有启发意义,此文即借用“文化资本”来分析中国的传统文化资本在近代的陨落,并认为洋务派的新型人才观及其取才实践对传统文化资本形成了第一次强烈冲击,为传统文化资本陨落的初始阶段。[关键词]:传统文化资本;中学...
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[图文] 武则天与酷吏的关系
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50 | 2007-03-23 19:51:36
摘 要:人们在评价武则天时,往往都要涉及酷吏的问题,有些学者甚至把酷吏问题作为武则天“残忍”的依据,从而得出武周社会“黑暗”的结论。本文全面考察了武则天与酷吏的关系,认为武则天并非始终器重酷吏,酷吏不过是武则天打击政敌的工具,武则天没有把行政大权交给酷吏,指出用酷吏问题来否定武则天是不恰当的。关键词:武则天;酷吏;政敌...
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[图文] 中国再婚制度的历史沿革与法律透视
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47 | 2007-03-23 19:51:34
摘要:中国古史,浩浩五千余年,本文试图在纵向的历史发展中分析妇女再婚的法律规定和社会观念的演变。同时,由于在中国古代那样的“前市民社会”中,民间习惯和道德观念(即广义上的“习惯法”)对于人们生活的影响往往不逊于国家的制定法,笔者在每一个历史断面上,都对当时制定法以外的道德观念以及社会舆论的演变过程给予了相当程度的关注。...
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[图文] 希腊文明的兴起[1]
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31 | 2007-03-23 19:51:33
在思想的领域内,清醒的文明大体上与科学是同义语。但是毫不搀杂其他事物的科学,是不能使人满足的;人也需要有热情、艺术与宗教。科学可以给知识确定一个界限,但是不能给想象确定一个界限。在希腊哲学家之中,正象在后世哲学家中一样,有些哲学家基本上是科学的,也有些哲学家基本上是宗教的;后者大部分都直接地或间接地受到巴库斯宗教的影响...
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[图文] 希腊文明的兴起[2]
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48 | 2007-03-23 19:51:31
在全部的历史里,最使人感到惊异或难于解说的莫过于希腊文明的突然兴起了。构成文明的大部分东西已经在埃及和美索不达米亚存在了好几千年,又从那里传播到了四邻的国家。但是其中却始终缺少着某些因素,直等到希腊人才把它们提供出来。希腊人在文学艺术上的成就是大家熟知的,但是他们在纯粹知识的领域上所做出的贡献还要更加不平凡。他们首创了...
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[图文] 雅典的兴衰和古希腊的反民主思想
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64 | 2007-03-23 19:51:30
一、为什么古希腊?为什么雅典?说起西方政治思想和道德思想的历史和传统,首先要提到的就是古希腊的城邦制度和公元前五世纪到四世纪的雅典,因为已经没有多少人再怀疑,一个独特的西方文明正是从那里孕育和繁荣。古希腊人对权力和正义的理解,对民主制度的实践和由此而产生的对它的系统的理论批判,以及对阶级冲突和公共利益等问题的辩论,直到...
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[图文] 约翰.格雷:伯林的历史观
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53 | 2007-03-23 19:51:28
“人们一般都同意,对现实的颠倒掌握易于导致幻想或乌托邦,但是,颠倒或蔑视现实的方法却有许多种。没有充足的逻辑理由或经验根据而蔑视既成的假设和规律,这种非科学的做法不是可以经常见到吗?相反,以规律和理论的名义,凭借从其他领域(如逻辑学、伦理学、形而上学、科学)抽绎出来的原则来忽视或歪曲别人对特殊的事件、人物和事物的观点,...
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